Сущность христианства в философии Л. Фейербаха

Мы видим, что религиозный вопрос в той среде в первую очередь имел политическую подоплёку. Критика религии осуществлялась потому, что сам религиозный институт представлялся мощной силой, способной противостоять наметившимся реформациям в обществе. В широких кругах общества наблюдалось всё большее распространение атеизма. В качестве научного обоснования атеизма было развитие теории эволюции. Эта теория получила наибольшее распространение благодаря книге Ч. Дарвина «Происхождение видов». Чуть позже представители марксизма в своей критике религии применительно к политическим вопросам возьмут за основу именно работу Л. Фейербаха «Сущность христианства» (1830).
В таких исторических и социально-политических условиях стала возможна книга Л. Фейербаха «Сущность христианства» (1830). Резкая критика, которую эта книга вызвала, говорит и об общей атмосфере того времени, и о важности этой работы в истории философии.
В следующей главе мы постараемся представить основные моменты этой книги, а также показать её значимость в дальнейшем развитии философской мысли.