Влияние семьи на развитие личности ребенка

В современном обществе наблюдаются процессы трансформации семьи как социального института, изменение некоторых ее функций, перераспределения семейных ролей. Семья утрачивает ведущие позиции в социализации индивидов, организации досуга и других важнейших функций. Вместе с тем в обществе появляются альтернативные формы брака, под которыми понимают системы брачных отношений, не получивших официального признания государства (и церкви), но допускаемые общественным мнением той или иной социальной среды.
В большинстве случаев семьи имеют брачную форму. Брак – общественная санкция, определяющая форму семьи, принятую в данном обществе. Брак характеризуется историческими, традиционными и национальными особенностями, как правило юридически закрепленными. Брачные установления позволяют обществу упорядочивать и санкционировать формы семейной жизни.
В энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауз и И.А. Ефрона определяют как термин, в бытовом смысле, «продолжительный союз лиц разных полов с целью осуществления физических и нравственных требований человеческой природы, служащих основой всех прочих семейных союзов, являющихся его последствиями» [20].
А.В. Малько под браком понимает юридически оформленный, добровольный союз между мужчиной и женщиной, заключенный на условиях и порядке, установленных законодательством, направленный на создание семьи и порождающий права и обязанности супруговм[1].
Ученые Ю. Волков и И. Мостовая в своих трудах выделяют следующее определение брака. Брак – это исторически меняющаяся форма социальных отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности[4].
М.Б. Перова и Е.В. Перов: браком являются устойчивый союз между мужчиной и женщиной, получивший общественное признание. Чаще всего этот союз сочетается с хозяйственно-бытовым, и супруги входят в состав одной семьи и домохозяйства[13].
Реальный семейный союз может иметь внебрачную форму, незафиксированную обществом, – внебрачная семья.
В традиционном смысле слова семья – это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества, родства, осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей. Семья в брачной и внебрачной форме выступает единственным социальным институтом, для которого характерно воспроизведение новых поколений, в следствии чего формируются основные социально-демографические процессы и происходит передача традиционной информации от старших поколений младшим, в любой исторический период и у всех народов[12].
Социальное взаимодействие на протяжении истории формирует разные формы общения между мужчинами и женщинами, разнообразие которых составляет историю семьи. На протяжении всей истории человечества нет примеров общества, в котором не наблюдалось бы регуляции между полами, не навязывало бы им определенные формы и нормы полового общения. Для данного феномена характерно следующее объяснение – необходимость сохранения самого общества через воспроизводство поколений, вплоть до современной демографической политики.
В зависимости от формы брака выделяют моногамную и полигамную семью:
моногамия — брак одного мужчины с одной женщиной в одно время:
полигамия — брак, предполагающий наличие нескольких партнеров в супружестве. Известны три формы полигамного брака:
групповой брак, когда несколько мужчин и несколько женщин одновременно находятся в супружеских отношениях (сегодня данная форма сохранилась только на Маркизских островах):
полиандрия (многомужество) – редко встречающаяся форма, имеет место в Южных штатах Индии, на Тибете;
полигиния (многоженство) – самая распространенная среди всех форм полигамного брака, существует в мусульманских странах[17].
В последнее время в нашем обществе появилось понятие “гражданский брак”, подразумевающее внебрачное сожительство. Это несуразное представление плохо объяснимо. Гражданский брак отличается от любого религиозного обряда, включая венчание, и является актом гражданского состояния, т.е. подразумевает фиксируемое супружество.
Помимо гражданского брака выделяют также:
Годвин-брак («визитный брак», «гостевой брак») — это раздельное проживание супругов, отсутствие общего хозяйства и быта. Вне- семейная форма моногамного брака впервые была описана в XVIII в. У. Годвином. В последнее десятилетие данная форма брака становится популярной в России, главным образом среди звезд эстрады и очень занятых деловых людей с разными интересами;
Конкубинат — стабильная связь женатого мужчины и формально незамужней женщины-конкубины, имеющей от него признаваемых им детей и материальную поддержку. В настоящее время в Западной Европе из-за растущей феминизации полового состава общества имеет несомненную тенденцию к росту. Вариант полигинии;
Открытый брак — признание права супругов на независимый образ жизни, включая внебрачный секс;
Пробный брак — временное проживании партнеров. Когда же они решают иметь детей, то оформляется законный брак. По определению Маргарет Мид, — это «двухшаговый брак» [4].
Таким образом, семья – это социально-биологическая общность, которая основана на отношении трех взаимосвязанных структур – супружества, родительства, родства. В то время как брачные отношения характеризуются историческими, традиционными и национальными особенностями, как правило, юридически закрепленными. Брачные установления позволяют обществу упорядочивать и санкционировать формы семейной жизни.