Славянофильство и западничество: борьба идей и идеалов.

В 1809-1812 году Александр I опять вернулся к идеям реформирования российского общества. По его заданию проекты реформирования разрабатывал Сперанский, но в жизнь были воплощены только те его идеи, которые способствовали укреплению и упорядочиванию центрального управления. Мощное противодействие крепостников опять сыграли свою отрицательную роль.
Отечественная война 1812 года привела к подъему патриотических чувств и росту национального самосознания. Но в тоже время, когда русские войска вошли в Париж и увидели образ и уровень жизни побежденной страны, то к участникам заграничного похода пришло осознания факта отставание Росси во многих областях от Западной Европы, и отсутствие гражданско-правовой систему в общественных отношениях, что омрачило радость от победы. Мыслящие офицеры стали задумываться о причинах этого отставания и о путях его преодоления.
После окончания войны с Наполеоном, Александр I предпринял еще одну попытку разработать либеральные реформы, поручив в 1818 году Аракчееву разработать еще один проект освобождения крестьян, а Новосельцеву составить Уставную государственную грамоту» в духе принципов польской конституции. Проекты были составлены, но Александр I так и не решился на реформы, из-за противодействия крепостников, которые, как уже отмечалось и были опорой трона.
В последние годы своего правления Александр I перешел от либеральной политике к реакционной. Это крен к реакции стал одной из причин создания в офицерской среде тайных обществ, которые ставили своей целью реформацию общественного строя и изменение исторического пути развития.
Деятельность тайных обществ вылилось в восстание декабристов, которое произошло в 14 декабря 1925 года и было подавлено Николаем I. Одним из последствия этого выступление стало усиление реакционной, консервативной политики Николая I, на которого произвел неизгладимое впечатление тот факт, что свое правление он вынужден был начать с пролития крови. Он подавлял малейшее проявление свободомыслия как внутри страны, так и за рубежом, что заслужил прозвище «жандарм Европы».
Таким образом можно сделать вывод, что во вторую четверть первой половины ХIХ века Россия вступала с грузом нерешенных экономических, социальных и политических проблем, одним из которых являлось сохранение самодержавия, которое уже не отвечало новым реалиям и сохранение крепостничества, которое было тормозом для экономического развития. Мыслящая часть общества видела проблемы и приступила к поиску путей решения. Этим было обусловлено появление новых философско-политических учений, одним из которых стали славянофильство и западничество.