Семья традиционного права. Правовые системы Дальнего Востока. Африканское обычное право

Из всех существующих в мире, именно китайская правовая система воплощает в себе черты как социалистического права, так и национальные особенности, которые сохранились с давних времен. С исторической точки зрения, некоторые школы философии имели неизгладимое влияние на эволюцию правовой системы современного Китая. История китайского права насчитывает
более двух тысяч лет, правовые школы и основы правовой системы формировались и развивались под влиянием следующих основных философско-этичных направлений: конфуцианства, даосизма и легизма. Основные положения данных концепций можно свести к следующему: закон является инструментом
контроля и дисциплины; закон является жестоким по отношению к правонарушителям; человек в своем поведении руководствуется прежде всего моральными принципами и действует под влиянием общественного осуждения; в целом, отношение к профессии юриста и судебного разрешения споров является отрицательным; недопущение конфликтов и поддержка социальной гармонии путем установления почитания к власти.
Другую особенность китайская правовая система приобрела во время формирования так называемой «социалистической системы права», то есть в XX веке. На данном этапе было установлено, что все граждане Китая равны перед законом, но это была скорее политическая норма, чем правовая. Но на практике эта норма не действовала, а лучшим регулятором общественных отношений можно считать угрозу применения смертной казни. Китайская правовая традиция не включала верховенство права и демократию, как и правовые системы других стран «социалистического лагеря».
Необходимо также отметить, что после официального провозглашения Китая народной республикой 1 октября 1949 года, правовая система формировалась под влиянием советской юридической науки и советского законодательства. Но кроме конституционных документов (1954, 1975 гг.), не было принято ни одного кодифицированного нормативно-правового акта.
После завершения так называемой «культурной революции» и принятия новой Конституции КНР 5 марта 1978 г., китайское право и вся правовая система Китая постепенно приобретает современный вид. Меняется отношение к юриспруденции в целом, к законодательству и его выполнению. Появляются юридические высшие учебные заведения, публикуется юридическая литература, активизируется правотворческий процесс.
В 1982 г. принимается четвертая Конституция КНР. Начинает применяться новое юридическое понятие «социалистическое правовое государство» (ст. 5 указанной Конституции). Китай активно развивает экономическое законодательство.
С 2001 года после вступления Китайской народной республики в ВТО было принято большое количество новых законов и внесены изменения и дополнения в действующие нормативно-правовые акты в таких сферах как защита прав интеллектуальной собственности, инвестиционная деятельность, налоговая, банковская, предпринимательская отрасли, процессуальное право.
В современный период много внимания законодатель уделяет развитию социального законодательства. Но, нужно заметить, что правовое регулирование прежде всего осуществляется с помощью подзаконных правовых актов как общегосударственного, так и местного значения.
Местное правотворчество в КНР чрезвычайно развито, что способствует привлечению иностранных инвестиций и развития бизнеса на местах. Относительное небольшое количество общегосударственных нормативных актов в сравнении с подзаконным правовым материалом — древняя китайская традиция.
В современном Китае по-прежнему одним из главных регуляторов общественных отношений являются документы, которые принимаются партийными органами (планы развития, государственные программы и другие). В некоторых случаях такие документы не только имеют силу закона, но и стоят выше них и Конституции. Отдельно нужно отметить, что текстам нормативно-правовых актов, которые составляют систему права КНР, свойственная неконкретность формулировок, неясность, нечеткость, влияющая на правильность толкования и применения данных положений. Данные аспекты способствуют развитию коррупции в стране и возможности использования китайскими чиновниками нормативно-правовых по собственному усмотрению.
Следует также отметить, что правосознание обычных китайцев является специфическим. В их понимании право и закон всегда отождествляются с институтом наказания и юридической ответственности. Жители Китая отдают предпочтение общепринятым нормам морали при управлении своим поведением, при этом пытаются «сохранить лицо», не поддаться осуждению со стороны родственников, а от права они находятся на определенном расстоянии. То есть для китайского правосознания характерно преимущество морали над правом. На протяжении истории Китая в сознании народа происходила борьба между правом и моралью. И даже в современный период мораль находится выше права, и именно мораль есть главным регулятором общественных отношений.
При этом китайское законодательство достаточно жестко реагирует на любые правонарушения. Особенно развито в Китае уголовное законодательство и институт уголовной ответственности, одну из ключевых позиций в которой занимает институт смертной казни. Концепция уголовного характера китайского права доминирует в современном китайском обществе и среди китайских юристов.
Таким образом, правовая система современного Китая уникальна, она содержит в себе черты традиционного (древнего) права, черты социалистического права, а также определенные черты романо-германской и англо-саксонской правовых семей. Уголовное право и институт уголовного наказания является стержнем системы китайского права и законодательства. Законодательство Китая на данном этапе характеризуется большим количеством локальных нормативных актов и отсутствием глобальной кодификации.