Основные концепции происхождения права

Психологическая теория (Г.Ф.Кнапп. Г.Тард, Л.И.Петражицкий). Различают позитивное право, которое официально действует в стране, а также интуитивное право, зачатки которого содержатся в психике человека и формируются из того, что он, группы, а также объединение переживают в качестве права. Позитивное право, которое выражается в законе и другом акте права, мало доступное для людей у которых представление и иллюзии на счет данного официального права Л.И. Петражицкий назвал фантазмами.
Нормативистская теория (И.Кант, П.Н.Новгородцев, Е.Н.Трубецкой, Г.Кельзен). Определяя под правом юридическую норму, представителями этой теории рассматривается оно в отрыве от экономики, а также политики и социальной структуры самого общества, имеющейся степени цивилизации и так далее. Теория основана на том, что правовая норма обязана своим появлением и последующим развитием не реальным общественным отношениям, а формальному установлению государства, или восходящей над всем обществом «суверенной, основной норме», которая определяет иерархию, на основании которой все нормы черпают юридическую силу в нормах, которые занимают более значимую в отличие от нее ступень.
Социологическая теория (Эрлих, Дж.Дьюи, Р.Паунд, Д.Фрэнк, Левеллин). Право рассматривают в качестве «действия», во время применения. «Право, – со слов Д.Дьюи, – является деятельностью, при помощи которой осуществляют вмешательство в иные виды деятельности». Что касаемо правовых норм, то ее лишили активной роли: «клок бумаги», «голые стандарты», наполненной содержанием в определенных случаях при помощи издания индивидуального административного либо судебного акта. Способность творить право есть у судей: «право наполнено нормами устанавливаемыми судом, которые определяют права, а также обязанности каждой стороны». Кроме этого подчеркнута роль психического переживания каждого судьи того, что существует право, во время разрешения определенных дел.
Независимо от разных модификаций, общим во мнениях юристов — «социологов» на право это то, что всеми ими в определенной мере понимается совокупность «правовых» отношений, которые возникают и будут существовать несмотря на нормы, имеющийся в жизни «социальный порядок» либо «правовой порядок», и как результат «фактическую деятельность правительства, суда и иных органов государства и каждого должностного лица».
Марксистская теория права (К. Маркс, Ф. Энгельс). Право рассматривают в качестве части надстроек над экономическим базисом общества. Являясь обусловленным материальным условием жизни, им оказывается обратное воздействие. Основным в праве основоположниками марксизма видится классовая суть. В «Манифесте Коммунистической партии» утверждается, что право буржуазное это возводимая в законы воля господствующих в этом обществе классов. Во время объяснения механизмов образования права, Марксом и Энгельсом было написано: «Кроме того, что господствующие в этих отношениях индивиды обязаны конституировать свои силы в форме государства, придавая своей воле, которая обусловлена данными отношениями, всеобщее отражение в форме государственной воли, в форме законов – выражение, содержание которых все время дают отношения данных классов…».
Для данной теории характерно изучение права в тесных взаимосвязях с государством, которым не только формируется, но и поддерживается право во время реализации.
Усилиями различных ученых-юристов, в череде которых такие как М.А.Аржанов, М.М.Агарков, С.А.Голунский, и так далее, в 30-40 года было разработано нормативное понятие, а также определение права в качестве системы действующих в стране юридических правовых норм. Таким образом, оценив трудный путь, который преодолела с того времени юридическая наука, есть основание говорить о том, что нормативное понятие права, это определенное достижение, независимо от некоторых недостатков и порой ошибок, которые в последующем нужно было исправлять.
Наравне с нормативным возникает и наиболее обширное понятие права, зачаток которого, также как нормативного, возникает в 20-е годы. В 30-40-е годы А.К.Стальгевич, а потом в 50-х годах С.Ф.Кечекьян и А.А.Пионтковский предлагают понимать под правом кроме норм еще и правовые отношения. В последующем Я.Ф.Миколенко высказывается за ввод в понятие права правового сознания.
По проблемам понятия права, самой полемической в правовой науке с 60-70-х годов опять разворачивается очередная дискуссия. Имеющиеся во время развития отечественного правоведения подходы правопонимания и имеющиеся на данный момент взгляды на понятие права получают особое рельефное выражение во время изучения этой проблемы в период заседания «круглого стола», проведенного в редакции журнала «Советское государство и право».
Но, данное обсуждение не только не исчерпывает предмета полемики и не приводит к единообразному пониманию проблем, но, и в очередной раз подтверждает надобность последующего поиска истины и возможного объединения разных позиций.
В это же время вопросы понятии права – исходные, ключевые: в зависимости от их разрешения понимают и трактуют иные явления права. Не иначе как на основании четких представлений о том, что такое право, возможно, установить путь повышения действенности как юридической науки, как и практики нормативного творчества, использования, а также толкования права, реализации задач по наведению порядок во власти и во всем государстве, основанного на силе самого права.
На основании этого нужно уяснить сущность современного нормативного понятия права, какие самые существенные черты широкой трактовки, в чем различия данных направлений по таким вопросам, как: что охватывает понятие права, из чего состоит суть, содержание, форма и назначение права, соотношение права и иных явлений права, которые образуют в совокупности правовую систему общества.