Нигилизм как фундаментальная позиция коммуникатора

Политический нигилизм следует за характерным для нигилиста отказом от нерациональных или неопровержимых утверждений, в данном случае от необходимости самых фундаментальных социальных и политических структур, таких как правительство, семья и право. Влиятельный анализ политического нигилизма представлен Лео Штраусом [13].
Русское нигилистическое движение было русским направлением в 1860-х годах, которое отвергало всякую власть. После убийства царя Александра II в 1881 году нигилисты завоевали репутацию во всей Европе как сторонники использования насилия для политических перемен. Нигилисты выражали гнев по поводу того, что они называли оскорбительной природой Восточной Православной Церкви и царской монархии, а также по поводу господства аристократии в российской экономике. Хотя термин «нигилизм» был введен немецким теологом Фридрихом Генрихом Якоби (1743-1818), его широкое употребление началось с романа 1862 года «Отцы и дети» русского писателя Ивана Тургенева. Главный герой романа, Евгений Базаров, который называет себя нигилистом, хочет просвещать народ. Кампания «иди в народ — будь народом» достигла своего апогея в 1870-е годы, когда сформировались подпольные группы, такие как кружок Чайковского, Народная Воля, Земля и воля. Она стала известна как народническое движение, члены которого верили, что только что освобожденные крепостные были просто проданы в наемное рабство в начале промышленной революции, и что средние и высшие классы фактически заменили землевладельцев. Русское государство пыталось подавить нигилистическое движение. В действиях, описанных нигилистами как пропаганда этого поступка, были убиты многие правительственные чиновники. В 1881 году Александр II был убит в тот самый день, когда он одобрил предложение созвать представительное собрание для рассмотрения новых реформ [3].