Невербальный образ политика: стратегии создания

Третье направление в основном представлено работой Тома Митчелла, профессора Чикагского университета. Он понимает образ как визуальное явление, представленное как комплекс его разнообразных проявлений: графического, оптического, словесного и восприивмчивого6. Митчелл называет это «внешнее» воплощение «буквальной» концепцией образа, отделяя его от «метафорического» образа, изучаемого Дамасио. Политический имидж, по его мнению, находится на границе двух воплощений, поскольку вместе со специфическими внешними атрибутами он направлен на формирование абстрактного образа в сознании целевой аудитории.
Такой взгляд на сущность образа, с нашей точки зрения, представляет определенную ценность для исследований в области политической имиджилогии. Как актер на сцене театра, политический лидер обязан представлять публике не только свою внешность и поведение, но и свои внутренние убеждения, черты характера, свои идеалы.
Диапазон национальных интерпретаций образа не так широк, как за рубежом, что связано с молодежью этого научного направления в России и на постсоветском пространстве. Национальные исследователи, как правило, считают, что изображение является своего рода дизайном, который дает владельцу ряд свойств, которые ему не присущи с самого начала, чтобы повысить его привлекательность для окружающих. Это определение часто используется учеными, но каждый дополняет его по-своему.
Основными отличиями являются отношения между искусственным и естественным в области дизайна изображений. Некоторые исследователи, например О. А. Феофанов и М. Н. Шашлов, придерживаются мнения, что изображение имеет мало общего с реальным изображением его носителя. На наш взгляд, такая точка зрения чрезмерно радикальна и категорична. Мы согласны с тем, что изображение иногда дает владельцу качества, которые изначально ему не присущи. Однако изображение, не имеющее ничего общего с «хозяином», нежизнеспособно.
Другая группа исследователей соглашается с тем, что изображение является продуктом конструирования, отмечая, однако, что оно выполняется на основе личных характеристик своего носителя, а не изолированно от него. Таким образом, эта точка зрения предусматривает синтез введенных характеристик изображения с естественным видом.
Некоторые особенности в определении сущности изображения обусловлены пониманием слова «образ» и выявлением синонимичных русских слов. Таким образом, большинство исследователей интерпретируют это слово как синоним слова «изображение», в то время как другие связывают его с другими словами. Например, А.Ю. Панасюк определяет образ как мнение, а Е. Б. Перелыгин — как репутацию, авторитет. Таким образом, представления о понятиях, синонимичных с изображением, также серьезно влияют на интерпретацию исследователем сути этого явления.
Роль саратовской школы политологии в определении сущности политического имиджа заслуживает внимания. Базируется на кафедре политологии Саратовского государственного университета. Н. Чернышевский разработал и защитил диссертационное исследование, в котором авторы представили свои взгляды по этому вопросу. Таким образом, Н.В. Трошина определяет образ как образ лидера (политика), который формировался в соответствии с целями массового или группового сознания и представлениями общества или его отдельных групп о субъективных условиях (связанных с навыками лидера, запечатленными в образе) отражает реализацию этих настроек.
Другой исследователь Саратова В.С. Феклюнина интерпретирует образ аналогичным образом: «Политический образ — это эмоционально окрашенный образ, имеющий характер стереотипа и являющийся результатом сочетания умышленных и непреднамеренных действий». 9. Да он может сделать вывод, что в исследованиях саратовских политологов наблюдается тенденция понимать образ как отражение стереотипных представлений об идеальном политическом лидере, сложившихся в обществе. На наш взгляд, это мнение оправдано.
Несомненно, отечественные и зарубежные интерпретации картины имеют свои особенности, как из-за длительной заинтересованности в проблеме, так и из-за особенностей политических режимов и политической культуры.
Особенности понимания образа в российской и зарубежной науке выражаются, прежде всего, в ином взгляде на взаимосвязь искусственного и естественного в образе человека или организации.
Среди отечественных исследователей преобладает точка зрения, согласно которой изображение понимается как абсолютно или более искусственный дизайн. Следует отметить, что такая радикальная точка зрения характерна для начального этапа развития имиджеведения в России. Более поздние исследования рассматривают изображение как симбиоз реальных качеств владельца и особенностей, представленных изображением, предназначенных для повышения достоинства его владельца и маскировки недостатков.
Зарубежные интерпретации изображения менее категоричны. Образ не противопоставляется реальному образу человека, а предстает как его органическое дополнение. Человек, вынужденный постоянно находиться перед камерой, и зоркие глаза СМИ настолько сжаты своим образом, что уже невозможно различить, где он находится и где он играет назначенную ему роль.
Зарубежные интерпретации изображения менее категоричны. Изображение не контрастирует с реальным изображением человека, но выглядит как его органическое дополнение. Человек вынужден постоянно стоять перед камерой, а острые глаза СМИ настолько сжаты в их изображении, что уже невозможно различить, где он находится и где он играет назначенную ему роль. Таким образом, политический имидж может быть описан как образ, который строится на основе реальных характеристик и наделяет его носителя характеристиками, отражающими стереотипные представления целевой аудитории об идеальном лидере (кандидате, партии) для получения политической власти.