Люблинская уния

Таким образом, работы авторитетного исследователя в области западной русистики М.О. Кояловича о церковной унии, явились значимым событием в историографии этой проблематики. Чувствуется некоторая степень наивности авторского антиполонизма и антикатолицизма, что было обусловлено, скорее всего, подъемом польского национализма в середине XIX столетия, проблема впервые исследовалась с использованием уникальной и широкой архивной базы, где рассматривались как общие, так и конкретные вопросы. Необходимо отметить, что сформировавшееся ранее во многом фрагментарное православное представление Брестской унии получило у М.О. Кояловича развитие по ряду направлений. Конечно, влияние иезуитов и агрессия польских властей и многочисленной шляхты показаны в форме гротеска, однако автор смог серьезно обобщить данную проблематику. Его представление учитывало не только деятельность отдельных лиц, но также рассматривало взаимодействие цивилизационных процессов в землях русин, которые формировали предпосылки и для церковного обобщения. Из этого следует, что невзирая на всю свою публицистичность и терминологический аппарат с пророссийской направленностью, автору удалось рассмотреть проблематику достаточно объективно и с должным вниманием отнестись к этнической специфике западных русин независимо от их униатского или православного вероисповедания.
Ученый внимательно следил за движениями общественной русской жизни, глубоко анализировал явления общеславянской истории. Он, воспитавшийся среди борьбы и страданий своего Отечества от польских притязаний на западнорусские земли, подчеркивал характер этой борьбы как борьбы за славянские и православные истоки против попыток завоевания германизма и латинства (вторгались через Польшу), а, следовательно, против латино-германского начала жизни Западной Европы.
Михаил Осипович Коялович получил известность не только как профессор, историк, который обогатил науку своими исследованиями и разработками, но и как публицист, поскольку он находился в постоянном взаимодействии с обществом, делился с ним своими научными идеями и суждениями. Выступал ученый в публицистике именно тогда, когда чувствовал и видел назревшие проблемы края, являвшегося ключевой темой его исследования, или такие же настоятельные интересы популяризации своих научных сведений с тем, чтобы исправить господствующие в обществе и печати. Таким образом, был приведен перечень ключевых сочинений Михаила Осиповича Кояловича. На основании этого перечня можно заключить, что круг его интересов, его внимание было уделено главным образом исследованию Западной России. Необходимо отметить, что в его самостоятельных работах и статьях получили освещение ряд вопросов, которые ранее в исторической науке детально не исследовались.