Лексико-стилистические средства выражения природы в произведениях Лао Шэ

В китайской литературе описание природы зиждется еще на мифологических образах. Миф является упорядоченным, систематизированным представлением разных народов о происхождении мира, о явлениях природы, о фантастических существах, о делах богов и героев. Миф способен создавать единую картину мира. Миф мыслит образами, живет эмоциями, ему чужды доводы рассудка, он объясняет мир, исходя не из знания, а из веры.
Самые популярные существа в Китае – это драконы. Неслучайно в Китае есть миф «Мать Драконов». Он рассказывает о женщине, которая воспитала и вырастила пятерых драконов. Эту женщину зовут Лунма. Она когда-то была земной женщиной и на земле ее называли Вэнь Ши.
Вэнь Ши часто ходила на реку рыбачить и полоскать белье. Однажды у реки она нашла большой белый камень, который ей очень понравился. Вэнь Ши взяла его домой. Камень оказался на самом деле яйцом, из которого вылупились пять змеенышей. Когда змеи подросли, они стали вместе с Вэнь Ши вылавливать рыбу в реке.
Когда змеи выросли, они превратились в драконов. Драконы являются духами воды. Когда в деревне случилась засуха, Вэнь Ши просила своих драконов вызвать дождь. В благодарность жители назвали Вэнь Ши Лунма (Мать драконов) и признали ее божественной.
После смерти Вэнь Ши сыновья-драконы долго оплакивали свою мать и приняли человеческий облик.
Этот миф – пример сыновней почтительности и родительской любви. Дракон – наиболее часто встречающийся персонаж в произведениях китайских авторов.
Таким образом, при описании природы существуют различные способы, которые передают как внутренний мир героев, создают фон произведения, так и передают взгляды авторы на передаваемые события, являются отражением культуры определенного народа.