Информационное право

Древнегреческое слово «форма» было μορφή (morphe ; ср. Morph), а также εἶδος ( eidos ) «вид, идея, форма, множество», последнее слово было использовано в техническом философском смысле Платоном (а позднее Аристотелем ) для обозначают идеальную идентичность или сущность чего-либо (см. Теорию форм ). «Эйдос» также может быть связан с мыслью, предложением или даже концепцией.
Древнегреческое слово для информации — πληροφορία, которое транслитерирует ( plērophoria ) от πλήρης ( plērēs ) «полностью» и φέρω ( phorein ), часто встречающегося ( pherein ) для прохождения . Это буквально означает «несет полностью» или «передает полностью». В современном греческом языке слово Πληροφορία по-прежнему используется ежедневно и имеет то же значение, что и слово «информация» на английском языке. В дополнение к своему первичному значению, слово Πληροφορία как символ имеет глубокие корни в семиотическом треугольнике Аристотеля. В этом отношении это может быть интерпретировано для передачи информации одному декодирующему этот конкретный тип знака. Это то, что часто происходит с этимологией многих слов в древнем и современном греческом, где существует очень сильная денотативная связь между означающим, например, символом слова, который передает определенную закодированную интерпретацию, и обозначаемым, например, понятием, значение которого означает интерпретатор пытается расшифровать.
В теории информации информация берется в виде упорядоченной последовательности символов из алфавита, например, входного алфавита χ и выходного алфавита ϒ. Обработка информации состоит из функции ввода-вывода, которая отображает любую входную последовательность из χ в выходную последовательность из ϒ. Отображение может быть вероятностным или детерминированным. Это может иметь память или быть без памяти. [3]
Часто информацию можно рассматривать как тип ввода в организм или систему. Входы бывают двух видов; некоторые исходные данные важны для функции организма (например, пищи) или системы (энергии) сами по себе. В своей книге «Сенсорная экология» [4] Дюсенбери назвал эти причинно-следственные связи. Другие исходные данные (информация) важны только потому, что они связаны с причинно-следственными связями и могут использоваться для прогнозирования возникновения причинно-следственных связей в более позднее время (и, возможно, в другом месте). Некоторая информация важна из-за связи с другой информацией, но в конечном итоге должна быть связь с причинно-следственной связью. На практике информация обычно переносится слабыми стимулами, которые должны обнаруживаться специализированными сенсорными системами и усиливаться за счет энергии, прежде чем они станут функциональными для организма или системы. Например, свет в основном (но не только, например, растения могут расти в направлении источника света) является причинным источником для растений, но для животных он предоставляет только информацию. Цветной свет, отраженный от цветка, слишком слаб, чтобы выполнять большую фотосинтетическую работу, но зрительная система пчелы обнаруживает его, и нервная система пчелы использует информацию, чтобы направить пчелу к цветку, где пчела часто находит нектар или пыльцу, которая являются причинно-следственными связями, служа питательной функции.
Когнитивный ученый и прикладной математик Роналду Виго утверждает, что информация — это концепция, которая требует, чтобы по крайней мере два связанных объекта имели количественный смысл. Это любая размерно определенная категория объектов S и любое из ее подмножеств R. R, по сути, является представлением S или, другими словами, передает представительную (и, следовательно, концептуальную) информацию о S. Виго затем определяет количество информации, которую R передает о S как скорость изменения сложности S всякий раз, когда объекты в R удаляются из S. В разделе «Информация Виго», шаблон, инвариантность, сложность, представление и информация — пять фундаментальных конструкций универсальная наука — объединены в новой математической структуре. [5] [6] [7] Помимо прочего, структура направлена ​​на преодоление ограничений информации Шеннона-Уивера при попытке охарактеризовать и измерить субъективную информацию.
Информация — это любой тип шаблона, который влияет на формирование или преобразование других шаблонов. [8] [9] В этом смысле сознательному разуму нет необходимости воспринимать, а тем более ценить, шаблон. Рассмотрим, например, ДНК. Последовательность нуклеотидов — это паттерн, который влияет на формирование и развитие организма без необходимости в сознании. Можно, однако, утверждать, что для того, чтобы человек сознательно определял паттерн, например, нуклеотид, естественно, он предполагает сознательную обработку информации.
Временами теория систем, кажется, ссылается на информацию в этом смысле, предполагая, что информация не обязательно включает в себя какой-либо сознательный разум, и паттерны, циркулирующие (благодаря обратной связи) в системе, можно назвать информацией. Другими словами, можно сказать, что информация в этом смысле потенциально воспринимается как представление, хотя и не создается или не представляется для этой цели. Например, Грегори Бейтсон определяет «информацию» как «разницу, которая имеет значение». [10]
Однако, если предпосылка «влияния» подразумевает, что информация была воспринята сознательным умом и также интерпретирована им, конкретный контекст, связанный с этой интерпретацией, может вызвать преобразование информации в знание. Сложные определения как «информации», так и «знания» затрудняют такой семантический и логический анализ, но условие «трансформации» является важным моментом в изучении информации, поскольку оно относится к знаниям, особенно в деловой дисциплине управления знаниями. В этой практике инструменты и процессы используются, чтобы помочь работнику, занятому знаниями, в проведении исследований и принятии решений, включая такие шаги, как:
Стюарт (2001) утверждает, что преобразование информации в знания имеет решающее значение, лежит в основе создания ценности и конкурентного преимущества для современного предприятия.
Датский словарь информационных терминов [11] утверждает, что информация дает только ответ на поставленный вопрос. Предоставляет ли ответ знание, зависит от информированного человека. Таким образом, обобщенное определение понятия должно быть: «Информация» = ответ на конкретный вопрос».
Когда Маршалл Маклюэн говорит о средствах массовой информации и их влиянии на человеческие культуры, он ссылается на структуру артефактов, которые, в свою очередь, формируют наше поведение и образ мышления. Кроме того, феромоны часто называют «информацией» в этом смысле.