Художественное своеобразие повести Распутина “Живи и помни»

Литературная традиция Ф. Достоевского, оказавшая свое влияние на поэтику психологического анализа в повести Распутина, впервые была выявлена литературоведами в 1980-e г. «С автором «Преступления и наказания» В. Распутина объединяет пристальный интерес к человеку, преступлением поставившему себя вне людей. Вслед за классиком советский прозаик показывает, что нарушение нравственного закона ведет к необратимым последствиям: оно «неизбежно порождает “цепную реакцию” преступлений перед людьми… несет страдание самым преданным и близким» [Фрадкина, с. 73].
Кроме идейной близости, исследователь выявляет и стилевую ориентацию на традицию Ф. Достоевского, проявляющую себя в «смятенной, судорожно напряженной, часто лишенной внешней логики речи героев, в изображении полной незапрограммированности, алогичности поведения Раскольникова и Гуськова, жестокости к окружающим и издевательстве над собой, символических снах; в той же манере — почти не характерной для В. Распутина в других его произведениях — изображается Настена, когда она срывается на чуждое ее натуре дисгармоничное, злое, вызывающе дерзкое от отчаяния и безнадежности поведение» [Фрадкина, с. 73].