Греческое и варварское в культуре Боспорского государтва

Боспор уже в V в. имел достаточный потенциал в рамках поздней античности. Главными хранителями прежнего уклада жизни стали знатные роды греко-сарматского (отчасти готского) происхождения. Только они в I половине V в. обладают монополией на участие в гуннских походах, а во 2-й половине того же века контролируют внешнюю торговлю. Именно наследственные родовые склепы в Керчи показывают всю мощь боспорской аристократии в V в. Для поздней античности характерен счет родства по-семейному. Что говорит о преемственности традиций и континуитете господствующего класса Боспора на протяжении всех «темных десятилетий». При этом частноправовые отношения постепенно выходили на первое место, т.к. личные связи всегда укрепляются там, где распадается государственный авторитет. Такой сложный и долгий процесс проходил не только на Боспоре. Роль варваров в истории поздней Римской империи является общеизвестной. Похожие изменения происходили во многих провинциях империи и в организации общественной жизни, разница только в том, что там можно определить предел поздней античности — дату прекращения действия римской администрации (эвакуация Британии, Норика, Оверни). на некоторое оживление экономики Боспора в V в., которое «было проявлением именно внутренних процессов в жизни края и определялось не Византией», оказала свое значительное влияние боспорская аристократия.Боспор оказывал существенное влияние на племена, проживающие вокруг него, что Л.А. Мацулевич назвал его «феодальным центром широкой области».
Боспор, как северная периферия и «передний край» античного мира, в это время испытал серьезнейшие внешние и внутренние потрясения. Для такого небольшого и изолированного государства как Боспор, трех столетий было достаточно для того, чтобы поставить под сомнение само существование государства.
Но, несмотря на все вышеперечисленные обстоятельства, поздний Боспор как государство существовал вопреки деструктивным факторам. Его общий облик оставался безусловно позднеантичным. Континуитет во всех его проявлениях (не только в политическом отношении) имел место на Боспоре, с одной стороны, как проявление сильной консервативной силы вековой традиции, а с другой — как преодоление глобальных кризисных явлений. Поскольку основные провинции Восточной империи испытывали действие всех этих негативных обстоятельств в гораздо меньшей степени, было бы неправомерным механически отождествлять византийский и боспорский варианты континуитета.
Боспор позднего периода – это уникальный феномен в истории политических структур древности. Являясь единственным греческим по происхождению клиентским государством своего исторического периода, Боспорское царство со второй половины III в. подвергается варварским вторжениям. Сохранив позднеантичный характер своей материальной культуры и своей политической системы, Боспорское государство IV—VI вв. попадает под влияние готов, а затем под гуннский «протекторат», который по своей типологии отличался от варварских королевств на Западе. Византийская аннексия Боспора в 534 г. приводит к его включению в мировое сообщество восточно-христианского средневековья.
Боспорское царство находилось на перекрестке эпох и цивилизаций. Являясь периферийной областью античного мира, оно пережило преобразование Рима в Византию, а также глобальную смену населения в Великой Степи. Вместе с Византией на смену Риму с его поясом клиентских буферных государств пиршло «византийское сообщество», члены которого составляли иерархию соподчиненных обществ, находившихся в церковной и политической зависимости от Константинополя. Так Боспорское царство вошло в лимитрофную зону Византийской империи без каких-либо существенных внутренних преобразований.
Таким образом, преемственность боспорской истории в позднеантичное время несомненна. Но то, что сегодня известно о состоянии государства и общества на Боспоре в IV-V вв., не дает право преувеличивать роль политических институтов в этом процессе. Прямые аналогии с византийским вариантом континуитета здесь не совсем уместны. Континуитет был комплексным.
Сохранились само состояние общества, уклад жизни, язык, культура, быт, вещи. Государственность же претерпевала некоторую эволюцию и, несомненно, не в сторону расцвета, а в сторону «упадка». Диапазон действительных возможностей этого государства постоянно сокращался. Некоторые стороны жизни общества постепенно выходили из-под его власти (централизованная оборона, единая налоговая система, денежная эмиссия и т.д. и т.п.). Тенденция к преобразованию Боспорского царства в варварское государство была остановлена византийским завоеванием, которое задало мощный толчок к развитию последующей его истории на протяжении VII-XIII вв.