2 курсовые. Психология детства, Общая и экспериментальная психология Жел

В сущности, разные концепции психоанализа абсолютизируют отдельные, хотя и значимые, запросы и нужды как первоисточники действий человека. Не столько сами преувеличения вызывают возражения, сколько общий характер интерпретация движущих сил, которые направлены, как убеждены сторонники психоаналитической теории, на поддержание и самосохранение человеческой целостности. В практической деятельности нередко какие-либо проявления воли относятся к способности противостоять самосохранению и поддержанию цельности человеческого организма. Героическое поведение человека является ярким тому подтверждением, особенно в сложных условиях, когда присутствует действительная опасность для его жизни [10, с. 37].
Известны и другие проблемы, которые получили широкое обсуждение в рамках теорий воли. В частности, это проблема воли как особой формы психической регуляции – Л.С. Выготский [6], М.Я. Басов [2], воля как механизм преодоления внутренних и внешних препятствий и сложностей – В.Д. Шадриков [32], В.А. Иванников [11, 12, 13].
Необходимо заключить, что воля как психологический механизм представляет собой многоаспектное и полифункциональное явление, которое позволяет человеку управлять собственным поведением сознательно.
Принимая во внимание сложный характер волевого функционирования, сложными также являются разные волевые качества человека. Важнейшим качеством, которое необходимо обозначить в первую очередь, является инициативность. Первый шаг всегда, конечно, в любом деле, представляет определенные сложности. Легко начать выполнение дела, основываясь на собственном желании, не дожидаясь при этом внешнего толчка, представляет собой ценное свойство воли. Ведущая роль в инициативности отводится интенсивности и яркости намерений. Интеллектуальные данные также имеют важную значимость. Большое количество новых идей и планов, их яркость, насыщенное воображение, рисующее привлекательные в эмоциональном плане картины тех перспектив, которые может открыть новая инициатива, помноженные на интенсивное побуждение и активное желание, способствуют тому, что некоторые люди оказываются блуждающими в той среде, в которую им довелось попасть. Они постоянно полны новыми начинаниями и идеями [9, с. 115].
В оппозиции к ним находятся натуры инертные. Люди инертного типа, взявшись однажды за выполнение дела, также могут нередко с упорством его продолжать. В то же время им сложно сделать первый шаг, поскольку они в меньшей степени могут сами организовать что-либо, да еще и без внешнего толчка, опираясь только на собственную инициативу что-либо совершить.
Вслед за инициативностью, характеризующую человека по тому, как происходит у него первый этап волевой операции, необходимо указать на самостоятельность и независимость как важнейшую волевую особенность. Легкая степень внушаемости, подверженность чьему-либо влиянию ступает с ней в оппозицию. Подлинная самостоятельность воли предполагает, как показало изучение негативизма и упрямства, внушаемости, ее сознательное мотивирование и обоснование [9, с. 116].
Независимость от чужого внушения и влияния представляет собой не своевольность, а подлинное проявление самостоятельной собственной воли, поскольку человек сам видит объективные доводы для того, что­бы совершить что-либо таким образом, а не по-другому.